編者按：文化是一個國家、一個民族的靈魂，向上向善的文化是我們做好基層工作的精神引領(lǐng)。近年來，文化大省山東致力于“美德山東”建設(shè)，在推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展方面站在了時代前沿，推動了全省物質(zhì)文明和精神文明的雙豐收。由尼山世界儒學中心、中國互聯(lián)網(wǎng)新聞中心（中國網(wǎng)）聯(lián)合發(fā)起的山東省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”主題報道活動將深入山東各地，展示“美德山東”建設(shè)給當?shù)貛淼木薮笞兓?，切實提升城市文化軟實力?/p>
魯山嵯峨俊秀,沂河源遠流長。在魯山腳下，沂河之源，有這樣一位非遺傳承人，他將傳統(tǒng)葫蘆畫技法與現(xiàn)代技法相結(jié)合，融微字、微雕技術(shù)于其中，以匠心守初心，把幾乎失傳的葫蘆畫做大做強，讓文化遺產(chǎn)釋放出了時代之韻。
他就是王玉金，號一山人，魯村鎮(zhèn)中心小學教師，也是淄博市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目“王氏蒙山葫蘆畫”第五代傳人、淄博市民間藝術(shù)家協(xié)會理事、淄博市首屆藝術(shù)家進校園專家。
王氏蒙山葫蘆藝術(shù)傳承可追溯到清末，延續(xù)至今已到第六代。王玉金作為第五代傳承人，從藝已有四十二年。談到如何與葫蘆畫結(jié)下不解之緣時，他說：“蒙山葫蘆畫是從我舅父那里傳承來的。我的舅父唐恒傳先生，是十里八鄉(xiāng)遠近聞名的大才子。受他影響，我們兄弟幾人自小就對詩書畫印有著濃厚的興趣，后來經(jīng)過自己的努力，均考入各大美術(shù)院校，畢業(yè)以后，從事美術(shù)教學工作?！?/p>
行刀運鑿、下刀灑脫，刻刀飛舞之間圖案躍然浮現(xiàn)。一支毛筆，一把刻刀，就能在葫蘆上繪就金陵十三釵、一百單八將、清明上河圖、百萬雄師過大江等眾多場景人物，甚至《金剛經(jīng)》、《道德經(jīng)》也能在小小的葫蘆上繪就，令人嘆為觀止。匠心之作非一日之功，這樣一件作品，少則十天半月，多則幾個月才能完成。
葫蘆畫傳承之路，亦是一條創(chuàng)新之路。與其他非遺技藝一樣，葫蘆畫也面臨著失傳的境況。經(jīng)過長時間的觀察與思考，王玉金認識到傳統(tǒng)葫蘆畫要想發(fā)揚光大，必須大膽創(chuàng)新，他直言：“傳統(tǒng)葫蘆畫無論從內(nèi)容還是表現(xiàn)手法上都缺乏應(yīng)有的觀賞性和藝術(shù)價值。”
他在繼承舅父傳統(tǒng)葫蘆畫的基礎(chǔ)上，進行改革創(chuàng)新，融詩、書、畫、印為一體，將重彩、意筆、火烙相結(jié)合，并將多年掌控的中國絕活“微字微畫”應(yīng)用其中，在內(nèi)容題材上多取材于歷史傳記和神話故事，將中國古代文人畫的元素融匯其中，創(chuàng)作出件件賞心悅目、雅俗共賞的葫蘆畫作品。
“工作之余，閑暇之時，我們就想，不能讓中國傳統(tǒng)的東西在我們這一代丟失，要把它傳承下去，并且要發(fā)揚光大?！?/p>
近年來，國家高度重視非遺傳承保護工作，沂源縣文化和旅游局深入貫徹《關(guān)于進一步加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》等文件精神，大力倡導(dǎo)非遺進校園。作為美術(shù)老師，王玉金決定抓住這個契機，讓更多的學生了解葫蘆畫這門藝術(shù)，將葫蘆畫發(fā)展傳承下去。
在沂源縣魯村鎮(zhèn)中心小學，王玉金作為非遺傳承人走進校園，登上講臺，開設(shè)講座，為學生普及非遺知識。學校還成立了“葫蘆畫”非遺傳承社團，讓學生在實際創(chuàng)作中感受非遺的魅力和樂趣。
短短兩年時間，在師生的共同努力下，非遺傳承工作取得了不菲的成績，師生作品在各級比賽中屢屢獲獎，2019年獲全國林交會金獎，2020年獲“大家拍·非遺抖靚健康生活”視頻大賽三等獎，淄博市首屆文化創(chuàng)意版權(quán)設(shè)計大賽三等獎等，并參加了2019中華瑰寶展、歷屆山東非遺精品展。
誠如王玉金所言：教鞭、畫筆、窗前書，莫讓時光虛度。多年來，王玉金堅守初心，不斷提升技法，拓展創(chuàng)作題材，在他的生花妙筆下，葫蘆畫重新煥發(fā)出時代光彩，真正實現(xiàn)了非遺技藝的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。（圖/文：宮英英）
